Philip Yancey
@philipYancey
Quoi que nous puissions dire à ce sujet, l'expiation remplit le principe juif que seul un seul qui a été blessé peut pardonner. Au Calvaire, Dieu a choisi d'être blessé.
@philipYancey
Quoi que nous puissions dire à ce sujet, l'expiation remplit le principe juif que seul un seul qui a été blessé peut pardonner. Au Calvaire, Dieu a choisi d'être blessé.
@rCSproul
C'est en vertu de l'expiation que Dieu peut maintenir sa justice tout en démontrer sa miséricorde.
@sinclairBFerguson
Le christianisme est Christ parce qu'il n'y a rien d'autre. Il n'y a aucune expiation qui peut en quelque sorte être détaché de qui est le Seigneur Jésus. Il n'y a pas de grâce qui peut vous être attachée transférée de lui. Tout ce qu'il y a, c'est Christ et votre âme.
@sheilaWalsh
Mais le témoignage de l'expiation substitutionnaire de Jésus est que la promesse la plus difficile de Dieu a été tenue.
@thomasPerez
Les gens croient à tort, qu'avec la mort vient l'expiation, alors qu'en réalité, la vie est pour l'expiation et la mort est pour le jugement.
@steveLawson
L'étendue de l'expiation est définie par l'intention de l'expiation.
@francesRidleyHavergal
Ils feraient de «l'église» leur grand point de réunion, plutôt que l'expiation du Christ. En ce qui concerne mon expérience, ils ont plus de foustte et moins de dévotion, plus de peur et moins d'amour, plus de sens du devoir que de désir, mettant plus de stress sur Phil. ii 12 que ver. 13, et dans la pratique de travailler sur l'intellect et l'imagination plutôt que de viser le cœur, l'escarmouche entre les ouvrages plutôt que d'agresser la citadelle.
@francesRidleyHavergal
Ils feraient de «l'église» leur grand point de réunion, plutôt que l'expiation du Christ. En ce qui concerne mon expérience, ils ont plus de foustte et moins de dévotion, plus de peur et moins d'amour, plus de sens du devoir que de désir, mettant plus de stress sur Phil. ii 12 que ver. 13, et dans la pratique de travailler sur l'intellect et l'imagination plutôt que de viser le cœur, l'escarmouche entre les ouvrages plutôt que d'agresser la citadelle.