C'est cette conspiration féminine qui a rendu la société du Sud si agréable. Les femmes savaient qu'une terre où les hommes étaient satisfaits et non contradités en possession en possession d'une vanité non puncturée étaient probablement un endroit très agréable pour les femmes. Ainsi, du berceau à la tombe, les femmes s'efforcent de faire des hommes satisfaits d'eux-mêmes, et les hommes satisfaits remboursés avec une bravoure et une adoration. En fait, les hommes ont volontiers donné aux femmes tout dans le monde, sauf le mérite d'avoir une intelligence.
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@josephStaline
Il m'est difficile d'imaginer ce que la «liberté personnelle» est appréciée par une personne affamée au chômage. La vraie liberté ne peut être que là où il n'y a pas d'exploitation et d'oppression d'une personne par une autre; là où il n'y a pas de chômage et où une personne ne vit pas dans la peur de perdre son emploi, sa maison et son pain. Ce n'est que dans une telle société personnelle et toute autre liberté peut exister pour de vrai et non sur papier.
@steveStoute
L'expression "Rapper's Delight" est issue de l'émission télévisée "Good Times", mais lorsque l'époque a exigé un changement de discours, les artistes ont répondu à l'appel en exposant dans leurs rimes des vérités brutales auxquelles la société était mal à l'aise d'être confrontée.
@susieBright
Le mot "naturel" est très dangereux pour la sexualité ... Les notions de normalité de notre société sont complètement fausses et méta-tendances, puisqu'elles s'appuient sur les normes changeantes de la superstition, de la religion, du christianisme et des préjugés sexistes pour se définir. Les Américains, en particulier, ont des réactions très enfantines face à des pratiques sexuelles qui leur sont inconnues, un peu comme des enfants à qui l'on offre un légume qu'ils n'ont jamais vu auparavant : "C'est dégoûtant !" "Mais chérie, tu n'as même pas essayé !" "Je m'en fiche, je déteste ça, je déteste ça !
@steveStoute
L'expression "Rapper's Delight" est issue de l'émission télévisée "Good Times", mais lorsque l'époque a exigé un changement de discours, les artistes ont répondu à l'appel en exposant dans leurs rimes des vérités brutales auxquelles la société était mal à l'aise d'être confrontée.
@lionelShriver
The Feminine Mystique" m'incite à la gratitude car, grâce à des précurseurs comme Betty Friedan, j'ai eu la possibilité de poursuivre une carrière.
@wesleyMorris
Get Out", bien sûr, est le film à succès que Peele a écrit et réalisé sur un homme noir nommé Chris, qui découvre que la famille de sa petite amie blanche est à la tête d'une méchante conspiration raciste.
@normanLear
... Malgré toutes nos inquiétudes, il est clair que la droite religieuse répond à une véritable faim dans notre société... une aspiration profonde à des valeurs stables... Lorsque les groupes chrétiens conservateurs parlent des échecs de notre système éducatif, de l'érosion de nos normes morales et du gaspillage de jeunes vies, ils répondent à des préoccupations réelles et légitimes... Chez les laïques, l'aversion pour les discussions sur les valeurs morales, sans parler de la religion, peut atteindre des extrêmes absurdes.
@trudiCanavan
"The Magician's Apprentice" parlait d'une personne du bas de la société manifestant un pouvoir magique et comment cela perturbait complètement l'équilibre de l'ensemble du système.
@normanLear
... Malgré toutes nos inquiétudes, il est clair que la droite religieuse répond à une véritable faim dans notre société... une aspiration profonde à des valeurs stables... Lorsque les groupes chrétiens conservateurs parlent des échecs de notre système éducatif, de l'érosion de nos normes morales et du gaspillage de jeunes vies, ils répondent à des préoccupations réelles et légitimes... Chez les laïques, l'aversion pour les discussions sur les valeurs morales, sans parler de la religion, peut atteindre des extrêmes absurdes.
@madisonBeer
Dear Society" est en fait ma lettre à la société, dans laquelle j'exprime l'angoisse que m'ont causée l'industrie et la culture basées sur l'image dans lesquelles nous vivons.
![auteur Noam Chomsky de la citation ...un aspect très terrifiant de notre société, et d'autres sociétés, est l'équanimité et le détachement avec lesquels des personnes saines d'esprit, raisonnables et sensées peuvent observer [la guerre et la souffrance humaine]. Je pense que c'est plus terrifiant que l'apparition occasionnelle d'Hitler ou d'autres - ces personnes ne pourraient pas agir sans cette apathie et cette équanimité - et je pense donc que ce sont en quelque sorte les personnes saines, raisonnables et tolérantes qui devraient partager un très lourd fardeau de culpabilité, qu'elles rejettent très facilement sur les épaules d'autres personnes qui semblent plus extrémistes et plus violentes.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fs3.eu-west-3.amazonaws.com%2Fstatic.jardin-des-citations.com%2Fauthors%2Fimages%2Fnoam-chomsky-NYkTMSW6MM3EWfuDipNDGHnJNy6fArpoHpXD4jEDJgqM0TVoe3gNCv3TPYtZIkA13HNcB0cGfkFiAmrv8417vKd3M8ShRmqYnT1JdI2aa15wmmveAuCKN9uGnelA3Lzn.jpg&w=3840&q=100)
@noamChomsky
...un aspect très terrifiant de notre société, et d'autres sociétés, est l'équanimité et le détachement avec lesquels des personnes saines d'esprit, raisonnables et sensées peuvent observer [la guerre et la souffrance humaine]. Je pense que c'est plus terrifiant que l'apparition occasionnelle d'Hitler ou d'autres - ces personnes ne pourraient pas agir sans cette apathie et cette équanimité - et je pense donc que ce sont en quelque sorte les personnes saines, raisonnables et tolérantes qui devraient partager un très lourd fardeau de culpabilité, qu'elles rejettent très facilement sur les épaules d'autres personnes qui semblent plus extrémistes et plus violentes.
@naomiKlein
Il est éminemment possible d'avoir une économie basée sur le marché qui ne nécessite pas une telle brutalité et ne nécessite pas une telle pureté idéologique. Un marché libre dans les produits de consommation peut coexister avec les soins de santé publique gratuits, avec les écoles publiques, avec un grand segment de l'économie - comme une société pétrolière nationale - tenue entre les mains de l'État. Il est tout aussi possible d'exiger des sociétés de payer des salaires décents, de respecter le droit des travailleurs pour former des syndicats et pour que les gouvernements fissent et redistribuent la richesse afin que les inégalités nettes qui marquent l'État du Corporatiste soient réduites. Les marchés n'ont pas besoin d'être fondamentalistes.
@vaclavHavel
Une personne qui a été séduite par le système de valeurs de la consommation, dont l'identité est dissoute dans un amalgame d'accessoires de la civilisation de masse, et qui n'a aucune racine dans l'ordre de l'être, aucun sens de la responsabilité pour quoi que ce soit de plus élevé que sa propre survie personnelle, est une personne démoralisée. Le système dépend de cette démoralisation, l'approfondit, est en fait une projection de celle-ci dans la société.
@madisonBeer
Dear Society" est en fait ma lettre à la société, dans laquelle j'exprime l'angoisse que m'ont causée l'industrie et la culture basées sur l'image dans lesquelles nous vivons.
@noamChomsky
...un aspect très terrifiant de notre société, et d'autres sociétés, est l'équanimité et le détachement avec lesquels des personnes saines d'esprit, raisonnables et sensées peuvent observer [la guerre et la souffrance humaine]. Je pense que c'est plus terrifiant que l'apparition occasionnelle d'Hitler ou d'autres - ces personnes ne pourraient pas agir sans cette apathie et cette équanimité - et je pense donc que ce sont en quelque sorte les personnes saines, raisonnables et tolérantes qui devraient partager un très lourd fardeau de culpabilité, qu'elles rejettent très facilement sur les épaules d'autres personnes qui semblent plus extrémistes et plus violentes.
@murrayRothbard
[Quelle catégorie de crimes l'État poursuit-il et punit-il le plus intensément ? [Ceux commis à l'encontre des citoyens ou ceux commis contre lui-même ? Les crimes les plus graves dans le lexique de l'État ne sont presque toujours pas des invasions de la personne ou de la propriété privée, mais des dangers pour sa propre satisfaction, par exemple la trahison, la désertion d'un soldat à l'ennemi, la non-inscription au service militaire, la subversion et la conspiration subversive, l'assassinat de dirigeants et des crimes économiques contre l'État tels que la contrefaçon de sa monnaie ou l'évasion de son impôt sur le revenu.
@guyKawasaki
"(Un grand cabinet de recherche) affirme que notre marché représentera 50 milliards de dollars en 2010". Chaque entrepreneur présente quelques diapositives expliquant que le potentiel de marché de son secteur se chiffre en dizaines de milliards. Peu importe que le produit soit un logiciel de planification de la bar mitzah ou un jeu de puces 802.11. Les investisseurs en capital-risque ne croient pas à ce type de prévisions parce que c'est la cinquième de cette ampleur qu'ils entendent ce jour-là. Les entrepreneurs se rendraient service en supprimant toute référence aux estimations de taille de marché des sociétés de conseil.
@frederickLenz
Une société qui détruit l'environnement qui la soutient n'est pas une vie intelligente. C'est comme le cancer qui finit par se tuer lui-même en détruisant l'hôte dont il se nourrit.
@naomiKlein
Il est éminemment possible d'avoir une économie basée sur le marché qui ne nécessite pas une telle brutalité et ne nécessite pas une telle pureté idéologique. Un marché libre dans les produits de consommation peut coexister avec les soins de santé publique gratuits, avec les écoles publiques, avec un grand segment de l'économie - comme une société pétrolière nationale - tenue entre les mains de l'État. Il est tout aussi possible d'exiger des sociétés de payer des salaires décents, de respecter le droit des travailleurs pour former des syndicats et pour que les gouvernements fissent et redistribuent la richesse afin que les inégalités nettes qui marquent l'État du Corporatiste soient réduites. Les marchés n'ont pas besoin d'être fondamentalistes.
@vaclavHavel
Une personne qui a été séduite par le système de valeurs de la consommation, dont l'identité est dissoute dans un amalgame d'accessoires de la civilisation de masse, et qui n'a aucune racine dans l'ordre de l'être, aucun sens de la responsabilité pour quoi que ce soit de plus élevé que sa propre survie personnelle, est une personne démoralisée. Le système dépend de cette démoralisation, l'approfondit, est en fait une projection de celle-ci dans la société.
@janeAddams
Une ville est à bien des égards une grande société commerciale, mais à d'autres égards, c'est un ménage élargi. ... ne peut-on pas dire que l'entretien ménager de la ville a échoué en partie parce que les femmes, les responsables traditionnels de l'entretien ménager, n'ont pas été consultées au sujet de ses activités multiformes ?
@murrayRothbard
[Quelle catégorie de crimes l'État poursuit-il et punit-il le plus intensément ? [Ceux commis à l'encontre des citoyens ou ceux commis contre lui-même ? Les crimes les plus graves dans le lexique de l'État ne sont presque toujours pas des invasions de la personne ou de la propriété privée, mais des dangers pour sa propre satisfaction, par exemple la trahison, la désertion d'un soldat à l'ennemi, la non-inscription au service militaire, la subversion et la conspiration subversive, l'assassinat de dirigeants et des crimes économiques contre l'État tels que la contrefaçon de sa monnaie ou l'évasion de son impôt sur le revenu.
@noamChomsky
...un aspect très terrifiant de notre société, et d'autres sociétés, est l'équanimité et le détachement avec lesquels des personnes saines d'esprit, raisonnables et sensées peuvent observer [la guerre et la souffrance humaine]. Je pense que c'est plus terrifiant que l'apparition occasionnelle d'Hitler ou d'autres - ces personnes ne pourraient pas agir sans cette apathie et cette équanimité - et je pense donc que ce sont en quelque sorte les personnes saines, raisonnables et tolérantes qui devraient partager un très lourd fardeau de culpabilité, qu'elles rejettent très facilement sur les épaules d'autres personnes qui semblent plus extrémistes et plus violentes.
@johnBuffaloMailer
Je pense que la société qui m'a le plus appris dans Wall Street 2, en ce qui concerne mon propre personnage et le type d'entreprise dans laquelle il travaillait, est John Thomas Financial. Là, c'est comme des guerriers dans une arène qui se préparent à la bataille. Thomas Belesis enflamme ces gars comme s'il n'y avait pas de lendemain, et je suis devenu absolument accro à cet optimisme, à cette adrénaline et à cette attitude du genre "On va le faire, on va le faire, mon pote" qu'il avait.
@emmaGoldman
... si la production d'une marchandise nécessite le sacrifice d'une vie humaine, la société doit se passer de cette marchandise, mais elle ne peut pas se passer de cette vie.
@maheshManjrekar
Astitva" traite de la quête d'identité d'une femme dans un monde dominé par les hommes. Il ne s'agit pas d'une approche féministe. J'ai plutôt essayé de tendre un miroir aux hommes de notre société.
@jeromeKJerome
(Parlant des moines cisterciens) Une sinistre fraternité, passant de sinistres vies dans ce doux endroit que Dieu avait rendu si lumineux ! Il est étrange que les voix de la nature tout autour d'eux - le doux chant des eaux, les murmures de l'herbe de la rivière, la musique du vent impétueux - ne leur aient pas enseigné un sens plus vrai de la vie que celui-là. Ils écoutèrent là, pendant les longues journées, en silence, attendant une voix du ciel ; et tout au long du jour et de la nuit solennelle, elle leur parla sur une myriade de tons, mais ils ne l'entendirent pas.
@charlesHamiltonHouston
Un avocat est soit un ingénieur social, soit un parasite de la société.
@noamChomsky
...un aspect très terrifiant de notre société, et d'autres sociétés, est l'équanimité et le détachement avec lesquels des personnes saines d'esprit, raisonnables et sensées peuvent observer [la guerre et la souffrance humaine]. Je pense que c'est plus terrifiant que l'apparition occasionnelle d'Hitler ou d'autres - ces personnes ne pourraient pas agir sans cette apathie et cette équanimité - et je pense donc que ce sont en quelque sorte les personnes saines, raisonnables et tolérantes qui devraient partager un très lourd fardeau de culpabilité, qu'elles rejettent très facilement sur les épaules d'autres personnes qui semblent plus extrémistes et plus violentes.
@bertrandRussell
(à propos de l'Histoire de la philosophie occidentale) Les critiques m'ont parfois accusé d'écrire non pas une véritable histoire, mais un compte rendu partial des événements que j'ai arbitrairement choisi d'évoquer. Mais à mon avis, un homme sans parti pris ne peut pas écrire une histoire intéressante - si, en effet, un tel homme existe.
