James William Fulbright, né le 9 avril 1905 à Sumner et mort le 9 février 1995 à Washington, est un sénateur américain qui a représenté l'État de l'Arkansas de 1945 à 1975.

Nous essayons de refaire la société vietnamienne, une tâche qui ne peut certainement pas être accomplie par la force et qui ne peut probablement être accomplie en aucun cas pour les étrangers.

Nous sommes enclins à confondre la liberté et la démocratie, que nous considérons comme des principes moraux, avec la manière dont ils sont pratiqués en Amérique avec le capitalisme, le fédéralisme et le système bipartite, qui ne sont pas des principes moraux mais simplement les pratiques préférées et acceptées du peuple américain.

À des fins nobles, les hommes ont commis des actes de cruauté indicibles les uns contre les autres.

L'Union soviétique a en effet été notre plus grande menace - pas tant à cause de ce qu'elle a fait, mais à cause des excuses qu'elle nous a fournies pour nos propres échecs.

L'affaire pour le gouvernement par les élites est irréfutable.

Nous violerons délibérément les obligations fondamentales que nous avons assumées dans l'acte de Bogota établissant l'organisation des États américains.

Lorsque nous violons la loi nous-mêmes, quel que soit l'avantage à court terme, nous encourageons évidemment les autres à violer la loi; Nous encourageons donc les troubles et l'instabilité et faisons ainsi des dommages incalculables à nos propres intérêts à long terme.

Je suis sûr que le président Johnson n'aurait jamais poursuivi la guerre au Vietnam s'il avait jamais eu un Fulbright au Japon, ou a dit Bangkok, ou avait un sentiment pour ce que sont ces gens et pourquoi ils ont agi comme ils l'ont fait. Il était complètement ignorant.

Pour être un homme d'État, vous devez d'abord être élu.

Il n'y a rien de obscur sur les objectifs de l'échange éducatif. Son objectif est de familiariser les Américains avec le monde tel qu'il est et de familiariser Selon mon calcul, une "image" dont aucun Américain n'a besoin d'avoir honte.

L'éducation est une force lente mais puissante. Il n'est peut-être pas assez rapide ou assez fort pour nous sauver de la catastrophe, mais c'est la force la plus forte disponible à cette fin et, par conséquent, n'est pas à la périphérie, mais au centre des relations internationales.

Ce n'est pas notre richesse, ni notre plomberie, ni nos autoroutes obstruées qui servent l'imagination des autres. Ce sont plutôt les valeurs sur lesquelles notre système est construit. Ces valeurs impliquent notre adhésion non seulement à la liberté et à la liberté individuelle, mais aussi à la paix internationale, à la loi et à l'ordre et à un objectif social constructif. Lorsque nous nous éloignons de ces valeurs, nous le faisons à nos risques et périls.

Au cours d'une seule semaine de juillet 1967, 164 Américains ont été tués et 2100 ont été blessés dans des émeutes de la ville aux États-Unis. Nous combattons vraiment une guerre à deux front et nous nous faisons mal dans les deux. Chaque guerre se nourrit de l'autre et, bien que le président nous assure que nous avons les ressources pour gagner les deux guerres, en fait, nous ne gagnons pas non plus.

Nous devons nous soucier de penser aux choses impensables, car lorsque les choses deviennent impensables, la pensée des arrêts et l'action devient insensée.

Il y a eu une forte tradition dans ce pays que ce n'est pas la fonction des militaires pour éduquer le public sur les questions politiques.

Critiquer son pays, c'est faire un service ... La critique, en bref, est plus qu'un droit; C'est un acte de patriotisme - une forme plus élevée de patriotisme, je crois, que les rituels familiers et l'adulation nationale.

Je pense que nous, les Américains, avons tendance à mettre un prix trop élevé à unanimité, comme s'il y avait quelque chose de dangereux et d'illégitime sur les différences d'opinion honnêtes honnêtement exprimées par des hommes honnêtes.

....La lutte de l'homme pour être rationnel sur lui-même, sur sa relation avec sa propre société et avec les autres peuples et nations implique une recherche constante de compréhension entre tous les peuples et toutes les cultures - une recherche qui ne peut être efficace que si l'apprentissage est poursuivi à l'échelle mondiale.

L'échange pédagogique international est le projet actuel le plus important conçu pour poursuivre le processus d'humaniser l'humanité au point, nous espérons que les hommes pourront apprendre à vivre dans la paix, même pour coopérer dans des activités constructives plutôt que de rivaliser dans un concours insensé de mutual de mutuel Destruction .... nous devons essayer d'élargir les limites de la sagesse humaine, de l'empathie et de la perception, et il n'y a aucun moyen de le faire sauf par l'éducation.

Le rapprochement des peuples n'est possible que lorsque les différences de culture et de perspectives sont respectées et appréciées plutôt que redoutées et condamnées, lorsque le lien commun de la dignité humaine est reconnu comme le lien essentiel pour un monde pacifique.

L'essence de l'éducation interculturelle est l'acquisition de l'empathie - la capacité de voir le monde comme les autres le voient et permettre la possibilité que d'autres puissent voir quelque chose que nous n'avons pas vu, ou peut le voir plus précisément. Le but simple du programme d'échange ... est d'éroder la méfiance culturellement enracinée qui set les nations les unes contre les autres. Le programme d'échange n'est pas une panacée mais une voie d'espoir.

C'est une curiosité de la nature humaine que le manque d'assurance semble élever un sentiment exagéré de pouvoir et de mission.

Dans la mesure où le droit international est observé, il nous assure de la stabilité et de l'ordre et un moyen de prédire le comportement de ceux avec lesquels nous avons des obligations légales réciproques.

Des nouvelles machines avec des pouvoirs adéquats doivent être créés maintenant si nos belles phrases et nos sentiments nobles sont d'avoir une substance et un sens pour nos enfants.

La plus grande vertu d'une législature forte n'est pas ce qu'elle peut faire, mais ce qu'elle peut empêcher.

Nous avons le pouvoir de faire n'importe quelle putain de chose idiote que nous voulons faire, et nous semblons le faire toutes les dix minutes.

Israël a chuté d'un avion civil, puis le meurtre de 107 peuples innocents à bord, et leur raid au Liban neutre sont des développements très dangereux. Il n'y a qu'une seule façon de voir pour l'arrêter ... c'est que les États-Unis prennent une position très forte que cela doit être réglé ... politiquement réglé.

https://fr.wikipedia.org/wiki/J._William_Fulbright

@jWilliamFulbright